茶叶养生网 茶学历史 元代的茶馆文化

元代的茶馆文化

深圳的茶文化博大精深,而从古至今,茶馆是最直观表表达中国茶文化的,亦是文人墨客最喜欢的品茶之地。深圳的茶馆由来已久,据记载两晋时已有了茶馆。而元代茶馆的数量非常大,在民间导致把茶帖(类似于如今的代金券,专业在茶馆中采纳)当钱采用,由此可见茶馆在元代已经有了相称程度的普及。元代茶馆的社会疗效是种种化的。如元人秦简夫的杂剧《东堂老劝破家子弟》中说,柳隆卿、胡子传上,云:……今日且到茶房里去闲坐一坐,有造化再弄个主儿也好。这里的柳隆卿、胡子传是戏中几个帮闲无赖人物,他们所说的再弄个主儿即找寻有钱人家的子弟,怂恿其挥霍,本身从中捞钱的意思。这一个例子说明元代茶馆文化已经是第一时间社会生存的整个缩影了。两宋期间,文人土大夫通俗合计茶馆品味不高,非君子驻足之地。而元代文人对茶馆的心态开始发生了转变,由于元朝的社会回事有较大的蜕化,文人受其作用挺大。入主中原的蒙古族人不太格外重视文化教训,元朝树立之初就取消了科举考试,使特别多知识分子丢失了唯一的一条趋势仕途的道路。忧郁的文人起源热衷于泡茶馆,以排解心中的忧虑。因为蒙古人性格豪爽质朴,对宋代良好文雅的茶艺茶技不感兴趣,而是喜欢直接冲泡茶叶。因此,散茶在元代大为流行。散茶简化了饮茶的规范,在某种程度进一步有助于饮茶的普及,促进茶馆的大周围进展。此外,随笔饮茶的精炼化,元代茶文化出表示了一个明显的势头,即俗饮日益发达,饮茶与百姓生活联合得更为密切而广泛,当代紫砂文化价值回归。而俗饮也正是茶馆文化的精神。

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作者: 5vedi3mT

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