结束茶道之后,一休禅师就问道:珠光!你是以何种心态在喝茶呢?
珠光答道:为健康而喝茶。
因此,一休禅师便给他赵州食用茶去的公案:有学僧请示赵州禅师以佛法疏忽,赵州答道:食用茶去!你对这件事有何意见呢?
珠光默然!
因而一休禅师叫侍者送来一碗茶,当珠光捧在手上时,一休禅师便大喝一声,并将他手上的茶碗打落在地。然而珠光照旧一动也不动。过了一会儿,珠光向一休禅师道过了谢便起座,趋向玄关。
一休禅师叫道:珠光!
珠光回头道:弟子在!
一休禅师问道:茶碗已打落在地,妳还有茶喝吗?
珠光两手作捧碗状,说道:弟子仍在喝茶!
一休禅师不让罢休,追问道:你已经预备离此他去,怎可说还在吃茶?
珠光诚恳地说道:弟子到那边吃茶!
一休禅师再问道:我刚才问妳喝茶的心得,你只了解这边喝,那边喝,可是全无心得,这种无心喝茶,将是如何?
珠光沈静地答道:无心之茶,柳绿花红。
因此,一休禅师大喜,便授与印可,珠光完成了新的茶道。
在日本所流行的茶道、剑道、拳道、书道、花道等,都与佛教有严密的关系,赵州茶,在北京禅学史上是出名的公案。喝茶,要喝清凉之茶、低调之茶、禅味之茶、无心之茶。所谓无心之茶的里面,包罗万象,柳绿花红,另有一番世界,《般若心经》云:以无所得故。此之谓也。