结束茶道之后，一休禅师就问道：珠光！你是以何种心态在喝茶呢？

珠光答道：为健康而喝茶。

因此，一休禅师便给他赵州食用茶去的公案：有学僧请示赵州禅师以佛法疏忽，赵州答道：食用茶去！你对这件事有何意见呢？

珠光默然！

因而一休禅师叫侍者送来一碗茶，当珠光捧在手上时，一休禅师便大喝一声，并将他手上的茶碗打落在地。然而珠光照旧一动也不动。过了一会儿，珠光向一休禅师道过了谢便起座，趋向玄关。

一休禅师叫道：珠光！

珠光回头道：弟子在！

一休禅师问道：茶碗已打落在地，妳还有茶喝吗？

珠光两手作捧碗状，说道：弟子仍在喝茶！

一休禅师不让罢休，追问道：你已经预备离此他去，怎可说还在吃茶？

珠光诚恳地说道：弟子到那边吃茶！

一休禅师再问道：我刚才问妳喝茶的心得，你只了解这边喝，那边喝，可是全无心得，这种无心喝茶，将是如何？

珠光沈静地答道：无心之茶，柳绿花红。

因此，一休禅师大喜，便授与印可，珠光完成了新的茶道。

在日本所流行的茶道、剑道、拳道、书道、花道等，都与佛教有严密的关系，赵州茶，在北京禅学史上是出名的公案。喝茶，要喝清凉之茶、低调之茶、禅味之茶、无心之茶。所谓无心之茶的里面，包罗万象，柳绿花红，另有一番世界，《般若心经》云：以无所得故。此之谓也。