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普洱茶产地南迁之谜

茶学历史 5vedi3mT 3浏览 0评论

宁洱县黎明乡埋有宝藏的传言似乎正在应验——当村民们将镰刀对弯镗,黑山对亮山,哪个能识破,能得财宝千千万这条寻宝秘笈口口相传几代人之后,竟在一次意外的耕作中得以验证。尽可在旁人眼中,那些长眠在仙人村委会大古洞地下的宝藏确实算不上有档次的珍品。但在当地普洱茶历史探讨者看来,这些宝藏为何人所埋?其拥有者的真实身份和背后的故事究竟是什么?都与揭开普洱茶南迁之谜有着千丝万缕的联系。出土茶具印证消失的普洱茶产区?上个世纪九十年代末,一直以种茶为主的宁洱县掀起了一轮种植咖啡的热潮。村民在仙人村委会整个名叫大古洞的地点垦荒,刚挖出东西时,实在令极度多人眼前一亮,但加速就有人对此感到失望。宁洱史学讨论者王兴康口中的东西,原本是一堆瓷器,因埋藏时间太久,大多数只能以残片的形式存在。但王兴康等人依然在对宝藏的惊鸿一瞥中有所发现——经过现场初步辨认,瓷器基础上均是茶壶和茶碗。致力于揭开普洱茶南迁之谜的王兴康见到了一丝曙光。这些茶壶和茶碗零散分布在一亩地的规模内,每一堆瓷器旁边都用三块石头围拢加以捍卫,上面则覆盖了一层约20厘米厚的土层。王兴康有充足的理由合计,如此严密而细致的捍卫,明显是其拥有者试图尽特别大努力希望完善留住。那么,这批来历不明的茶壶和茶碗就断定没法被很容易定义为常规瓷器。居住在大古洞周边的村民号称,此地自古就有藏宝一说,是清朝同治年间遭大理杜文秀起义军攻打时,大户人家因无法携带选择就地掩埋的。而长年探讨普洱茶历史的王兴康却愿望从另整个方位对藏宝一事作出解读。他考证后建议,虽然大古洞一带的土地荒置已久,但如果通过出土物件追溯历史,可以大胆判断这里曾是普洱茶产区。当地村民的回忆似乎也对这一说法加以印证。他们叮嘱我,过去这块地边上还有一块清朝期间立的石碑,上面的内容大致是遏制砍伐茶树之类。可惜的是,当王兴康返回表达场,筹划带回部分瓷器作提高钻研时,出土的瓷器已经被人拉走。他从朋友张其彦辗转带回的消息中得知,鉴于在瓷器残片上发现了雍正的字样,这批瓷器被定义为清朝文物。鉴于缺点正宗鉴定,这种难辨真伪的观点已经无法作为讨论根据。作为历史上的普洱茶主产区,在普洱府设立后由于征收高额茶税鼓舞的世间起义,是导致大面积茶产区遭到损坏,茶农迁徙乃致普洱茶南迁的直接原因。人口迁徙因赋税还是改土归流?王兴康合计,普洱府于1729年被清廷批准设立后,当即成为了古代滇南地区政治、文化及经济贸易重镇。普洱县因产茶和由此形成的大周围茶叶集散市场得以名扬海内外,继而衍生出含义深远的茶马古道。但茶叶生产的繁荣形象及后来贡茶的兴盛,不但致使当政者因追逐利益特别大化转而向茶农征求高额茶税,令普洱县成为各族人民揭竿起义的中心,最后使得大面积茶山遭到毁坏。与王兴康同为史学研究者的周庆明也对这一概念赐与认同。正因如此,后人才会围绕普洱县历史上可否产茶产生争论。历史似乎不站在他们这一边。道光五年(1825年),时任云贵总督阮元之子阮福来到云南,因普洱府城周边灭亡茶园,他便根据当时的资料在其所写的《普洱茶记》中说普洱不产茶。此后,《滇海虞衡志》、《滇系》、《续云南通志长编》乃至道光、光绪几个版本的《普洱府志》,都融合合计普洱不产茶。虽然不产茶没法被视作普洱不成长茶或长不出茶的代名词,但却或多或少折射出当时普洱产茶业的实际情况。

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